Το έργο με τίτλο Η πόλη πάνω στη νεκρόπολη: Η νεκρόπολη της αρχαίας Κυδωνίας στη χωρική εγγραφή της σύγχρονης πόλης των Χανίων από τον/τους δημιουργό/ούς Protopapadaki Eftychia διατίθεται με την άδεια Creative Commons Αναφορά Δημιουργού 4.0 Διεθνές
Βιβλιογραφική Αναφορά
Ευτυχία Πρωτοπαπαδάκη, "Η πόλη πάνω στη νεκρόπολη: Η νεκρόπολη της αρχαίας Κυδωνίας στη χωρική εγγραφή της σύγχρονης πόλης των Χανίων", Μεταπτυχιακή Διατριβή, Σχολή Αρχιτεκτόνων Μηχανικών, Πολυτεχνείο Κρήτης, Χανιά, Ελλάς, 2021
https://doi.org/10.26233/heallink.tuc.88698
Θέμα της παρούσας εργασίας αποτελεί η αναζήτηση της χωρικής εγγραφής του αρχαίου νεκροταφείου στον ιστό της σύγχρονης πόλης των Χανίων. Για τις ανάγκες του συγκεκριμένου εγχειρήματος απαιτείται το θεωρητικό πλαίσιο οριοθέτησης του θέματος. Η πόλη, η μνήμη, η ιστορία και η αρχαιολογία και ο «πολιτικός» λόγος της τελευταίας, αποτελούν τις εναρκτήριες έννοιες πλαισίωσης. Εν συνεχεία οι «άλλοι» τόποι, όπως αυτοί παρουσιάζονται στη σκέψη του στοχαστή Μ. Foucault, το ανοίκειο της ψυχαναλυτικής ανάλυσης του S. Freud και τέλος ο θάνατος στη προσέγγιση του ιστορικού F. Ariès αποτελούν την συνειδητά νεωτερική ματιά προσέγγισης των ταφικών κατασκευών. Επειδή ωστόσο ο θάνατος είναι αλληλένδετος με τη ζωή τόσο φιλοσοφικά, όσο και χωρικά, αναζητάται η βιογραφία της πόλης, το αποτύπωμα της ζωής και του θανάτου στον χώρο και τον χρόνο, μέσα από την αρχαιολογική μαρτυρία των υλικών καταλοίπων και τη σημειακή τοποθέτησή τους στον χάρτη.Τέλος, παρουσιάζονται τμήματα του αρχαίου νεκροταφείου ή μεμονωμένοι τάφοι που διατηρούνται στην σύγχρονη πόλη. Προτείνεται η ανάσυρση από τη λήθη των ανοίκειων αυτών μνημείων του θανάτου και η απόδοση τους στο παρόν της πόλης. Ως ένα διακριτό και νοηματοδοτημένο σύνολο στοχεύει στην ενδυνάμωση της πολιτιστικής και συλλογικής μνήμης του τόπου και συνάμα στη διαμόρφωση μιας κοινωνίας που αντιμετωπίζει τις ετεροτοπίες όχι ως χώρους φυγής, απόδρασης από την πραγματικότητα άλλα ως χώρους επιστροφής στη γνώση, μιας κοινωνίας πιο ώριμης που προσδοκά εν τέλει την ενδυνάμωση της υπαρξιακής άλλα και συλλογικής ταυτότητας για το παρόν και το μέλλον της.